مع إنتشار الحجاب إنتشر التحرّش

 مع إنتشار الحجاب إنتشر التحرّش

لمّا ظهرت مقولة أو فتوة الجماعات الإسلامية التي تختزل البشر ظل الله في الأرض في كعبة حلوة مغطية أو عريانة بالنسبة للنساء و كل الرجال مجرّد ذباب يبحث عن الحلوة

و بهذه النظرية التحقيرية للبشرية شرّعوا التحرّش و أصبح ظاهرة مجتمعية مصاحبة لحجم انتشار الحجاب

فكلّما قوي انتشاره قوي التحرّش و هكذا تجد السعودية و أفغانستان و مصر و الباكستان و الصومال و السودان سابقا...في المراتب الأولى

ففي خلال بضعة عقود فقط، ومنذ بداية ما يسميه البعض بالصحوة الإسلامية في أواخر سبعينيات القرن الماضي، انتشرت ظاهرة الحجاب الإسلامي بصورة غير مسبوقة.

فمن مجتمعات في الستينيات لا تعرف هذا الزي لدرجة أن طالبات الأزهر الشريف في هذه الحقبة من الزمان لم يكنَّ يرتدين الحجاب، إلى ظاهرة تكاد تسيطر على المجتمعات الإسلامية بأكملها في عصرنا الحالي.

وصاحَب انتشار هذه الظاهرة احتقار لغير المحجبات، ونعتهن بكلمات مهينة مثل "سافرة" و"متبرجة" و"غير ملتزمة" و كعبة حلوة عريانة تجلب الذباب....

أن انتشار الحجاب لم يصحبه انتشار للفضيلة كما كان تدّعي الجماعات الإسلامية ، بل على العكس تماما فإن أعلى نسب التحرش الجنسي بالنساء في العالم هي في دول إسلامية ممن يولي شعبها اهتماما يفوق الوصف بالحجاب وارتداء المرأة للزي "الإسلامي"!

فعلى سبيل المثال وبحسب تقرير لمكتب شكاوى المجلس القومي لحقوق الإنسان عام 2012 من حكم الإخوان، فإن 64% من نساء مصر يتعرضن للتحرش الجنسي سواء باللفظ أو بالفعل في الشوارع والميادين العامة، وهذه النسبة جعلت مصر تحتل المرتبة الثانية في العالم بعد أفغانستان فى التحرش الجنسي.

وكملحوظة واضحة للكثيرين وبخاصة الذين سافروا إلى البلدان الغربية، فإن التحرش بالنساء في الشوارع يكاد يكون منعدما في هذه البلدان (والتي لا تلبس نساؤها الحجاب!).

وكملحوظة أكثر وضوحا فإن نسبة التحرش بالنساء في نفس الدول الإسلامية في الخمسينيات والستينيات، أي قبل انتشار ظاهرة الحجاب كانت أقل بكثير مما نراه اليوم بعد أن تحجبت فيهنّ النساء!

و من هنا لا بدّ من كشف المنطق الشاذ و السالب لإنسانية المرأة و الرجل للجماعات الإسلامية، الذي يدّعي أن تغطية المرأة فإننا نغطى الأشياء الثمينة ولذا فإن تغطية المرأة برهان في نظرهم على "تقدير الإسلام للمرأة"،

وكأن هؤلاء نسوا أو تناسوا أننا لا نغطي الورود الجميلة و الأحجار الكريمة بل أننا في حقيقة الأمر نغطي ما نراه قبيحا حتى نحجبه عن أعين الناس كي لا تراه.

هل الحجاب زينة المرأة؟

هل الحجاب زينة المرأة؟

من منهما يقصد الشاعر بكلماته؟

عينين وحواجب سود

وجبين يضوي ومنوّر

سبحان ربي المعبود

لي خلق الزين وزاد صوّر

أصباع تمر عنقْود

وحزام داير مدوّر

عثيث يذرف طايح على زنود

وشفر أكحل محوّر

لا كسبها طليان ولا هنود

ولا غربي رومي مطّوّر

كان عربي فارس مقْدود

صنديد ولاهو متهوّر

#الشاعر حسام ساكري

ْإمَامٌ يَغْتَصِب

صادم: إمام يغتصب فتاة قاصر خلال درس ديني.. وهذا ما تقرّر في حقّه

 #image_title

اصدر قاضي التحقيق بالمحكمة الابتدائية بالقصرين، بطاقة إيداع بالسجن في حق إمام مسجد بالجهة من أجل شبهة ”اغتصاب قاصر دون 16 سنة”.

وكانت النياية العمومية، ثم قاضي التحقيق، قد تعهدا بملف القضية، بعد صدور تقرير الطب الشرعي الذي أثبت وجود اعتداء جنسي على طفلة بالغة من العمر 7 سنوات، حسبما اكده الناطق الرسمي باسم محاكم القصرين رياض النويوي في تصريح اذاعي اليوم الجمعة 10 ماي 2024.

ووفق ذات المصدر، فقد وقع الاعتداء أثناء دروس دينية كان يقدّمها المظنون فيه للضحية.

فظيع: إمام مسجد يغتصب طفلة مستغلا الاحتفال بالمولد النبوي

لقت الشرطة في مدينة تارودانت جنوب المغرب، القبض على إمام مسجد تورط في قضية اغتصاب طفلة خلال احتفالات المولد النبوي الشريف.

وتعود تفاصيل الحاكثو، إلى سرد الطفلة لوالدتها تفاصيل ما حدث معها عقب عودتها للمنزل.

وقالت الطفلة إن إمام المسجد استدرجها إلى مسكنه الموجود في قرية ”أكادير ملول”، يوم الثلاثاء، 20 نوفمبر ، خلال الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، وأحكم قبضته عليها وكتفها ثم اغتصبها وفض بكارتها.

وذكر موقع ”إرم نيوز” أن الأم تقدمت ببلاغ ضد المتهم لدى الشرطة، التي ألقت القبض عليه فورا، في انتظار التحقيق معه.

مساء القاهرة - "آية حمدى" تروى تفاصيل إغتصابها لمدة تتجاوز العام 

اغتصاب تحت سقف المسجد بعد جلسة تحفيظ قرآن والضحية طفل

إمام مسجد مثلي في أمريكا يقوم بتزويج المثليين

إمام مثلي من أصول جزائرية يقوم بتزويج المثليين المسلمين في فرنسا!

إمام و مشعوذ سفاح

الإمام الخميني يغتصب طفلة

إمام مسلم بأمريكا مثلي و يقوم بتزويج المسلمات و المسلمين المثليات والمثليين

الحجاب يبرز شيخوخة المرأة

الإرهاب لا دين له

 الإرهاب لا دين له

#مقاطعه_المنتجات_التركية

الأروبيون يشربون الخمر و لكنهم لا يأكلون مال اليتامى و لا ينهبون المال العام و يحفظون شبابهم من جهاد الدبر و بناتهم من جهاد النكاح

و يبنون بلدانهم بناء عصريا و أبناءنا يهربون من تفشّي الإرهاب في ربوعنا و من ظلم حكّامنا المسلمين و استبدادهم و فسادهم و نهبهم للمال العام و تخريب إقتصادياتنا إلى البلدان الأروبية طلبا للعلم و للعمل في كنف حقوق مضمونة لهم لن يجدونها في كامل البلدان الإسلامية

الإرهاب يلاحق أبناءنا في البلدان المضيفة لهم و ينغّص حياتهم و يؤلّب عليهم أقصى اليمين و يحيي العنصرية و الكراهية ضدّهم فيها بإرهابهم

الإرهاب يبقى عدو شعوبنا في البلدان الإسلامية و في بلدان المهجر لقد على تدمير حياة كل مسلم مهمى كان المكان الذي يعيش فيه

و ما التحركات الإرهابية للإخوانجية في بعض البلدان الأروبية قبل الإنتخابات المقبلة هذه الأيام و التي هي مدفوعة الأجر من اليمين المتطرّف الأروبي و من مخابرات الناتو و إسرائيل للإساءة للعرب و التضييق عليهم و طردهم من أروبا ليموتوا تحت الفقر و البطالة في بلدانهم مسلمة

الحجاب يجلب الذباب

 الحجاب يجلب الذباب

الحجاب و النظربة المصاحبة له بأن المرأة كعبة حلوة و الرجال ذباب يحوم بها هم مجلبة للتحرّش

و يبقى الحجاب مجهولا من 7مليارات نسمة تعيش على الكرة الأرضية

فالحجاب أو قل العلامة الإشهارية للإخوانجية أو العلامة التجارية المسجلة للإخوانجية غير معروف من أغلب نساء و رجال الكرة الأرضية

بل هناك أكثر من 150مليون نسمة يعيشون شبه عراة في غابات الأمازون و الأدغال الإفريقية و ينعتونهم بالقبائل البدائية و المتخلفة

و لكّنهم لا يعرفون الإرهاب و لا اللواط و لا السحاق و لا جهاد النكاح أو جهاد الدبر و الإصطحاب ... و لا الزواج العرفي أو زواج المتعة و لا زواج القاصرات و لا تعدد الزوجات و لا إغتصاب الأطفال

و لا الإغتيالات و لا للذكر مثل حظ الأنثيين و لا تخاريف شيوخ الفضائيات و شيوخ بول البعير

و لا السرقة و لا الزنى و لا زنى المحارم و لا التحرّش و لا الحجاب و لا النقاب و لا الكذب و لا النفاق...

و ينعمون بالمساواة التامّة بين أهل القبيلة نساء و رجالا و لا يوجد غني و فقير بل يتقاسمون الصيد و ما يحصلون عليه من الزراعات و ما يجنونه من ثمار الغابة أو ما يصطادونه من الغابة أو من النهر أو عسل جمعوه حسب حاجيات كل عائلة

و ينعمون كذلك بحبّ الحياة إنهم أرقى و اشرف مما عندنا من حيوانات إسمهم الإخوانجية و شيوخ الفضائيات و سلاطين الفول و الزيت

عينة من مخالفة شرع الله تجلب الثواب

 عينة من مخالفة شرع الله تجلب الثواب

هذه عينة من مخالفة الأحكام القرآنية بأحكام مدنية أو بممارسات شخصية تثبت أن مخالفتنا تلك لا تجلب لنا أي عقاب بل تستجيب لمقاصد الإسلام في العدل و المساواة و الرحمة و مكارم الأخلاق

كما تفنّد هذه العيّنة من الأحكام المدنية أسس تكفير رجال الدين و الإخوانجية للمخالفين للشريعة الإسلامية و لفتاويهم و تهديدهم بحدّ الردّة و يستبيحون دمهم في الدنيا و يهددونهم بعذاب القبر في الآخرة

إنهم يتهمون المخالفين لشرع الله بكل النعوت السيئة و يطالبون من زوجاتهم و أبنائهم و بناتهم هجرهم و يطالبون من الناس كرههم و الإبتعاد عنهم كما حدث مع الطاهر الحداد رحمه الله و أحسن إليه

و لكن كل هذه المخالفات لشرع الله لا تجلب إلا الثواب لصاحبها و تزرع المحبة و تحارب الفتن و الضغائن بين البشر