Tunisiens Libres: avril 2014

Home

Home

http://tunisienslibres.blogspot.com/2016/03/blog-post_25.html

mercredi 30 avril 2014

المسترون بالدين هم خطر على الدين


المسترون بالدين هم خطر على الدين


هل الإعتراف بالأحزاب ذات المرجعيّة الإسلاميّة يعني الإعتراف بالإجرام و القتل الذي يمارسونه باسم الدين؟ إن كان الجواب بنعم فهذا يتضارب تماما مع مبادئ الديمقراطيّة و عندها يجب على الحكومات و الأحزاب والمنظّمات الحقوقيّة و الإنسانيّة المحلية والعالميّة منع إنتشار هذا النوع من الإسلام السيّاسي بل و محاكمة كلّ قيّاديّيهم. لأنهم لا يمكن إلّا أن يكونون عصابات الجريمة المنظمة ذات سلوك دموي تعتمد القتل و الإغتيالات و الإرهاب و المتاجرة في المخدرات و الأعضاء البشرية و السلاح كوسيلة عمل ويجعلون منها عقيدتهم بمسميات دينية(إحتطاب،غنائم،جهاد،....)و ينسبونها للإسلام و لله و رسوله زيفا و هم خدم وعملاء مأجورين من أمريكا و اسرائيل و ملوك الخليج و حاكم تركيا.
لهذه الأسباب فالإسلام السيّاسي يعتبر كارثة و خطرا على الإسلام السمح وعلى البشريّة وهم في مسعاهم الإجرامي الذي نراه كل يوم يتخذون لهم العديد من الآيات و الجمل التي تدعوا إلى قتل غير المسلم أو المرتد فيخرجونها من سياقها التاريخي و يطبقونها على المسلم بأمر من غير المسلم. و هذه التيارات و الأحزاب المتسترة بالدين تقفُ في طريقنا و في طريق الإبداع العام و الخاص على كل الأصعدة و تعيق التّعايش السّلمي في المدن و الأرياف و القرىو بين كلّ الديّانات و الملل بدون إستثناء إنهم يعتمدون على الترسانة الكبيرة جدّا من الآيات و الأحاديث التّي تحثّ صراحة على القتل بدعوى الكفر و الشّرك و الظّلالة و الردّة و يستطعون إقناع الكثير من الشباب و حتى الشيوخ بأنهم يمثلون الإسلام و غاياتهم دعمه و الذود عنه..ويعجز هؤلاء الشبان و الشيوخ و البنات و النساء من رفض مسعاهم  أمام الكثيرٌ من الآيات و المرادفات اللغويّة التي تدعوا إلى القتل و إلى قطع الرّؤوس و التعذيب و التّنكيل. و هنالك أيضا الكثيرٌ من الأحكام الشرعيّة التي تدعوا إلى تجويع المثقّفين و محاصرتهم بالتعاون مع الأجهزة الأمنيّة في أغلب الدّول العربيّة الخبيثة و هذا ليس من أجل الحفاظ على الدّين الإسلامي بل من أجل أن يحافظ المفسدون على فسادهم و على طيشهم السّياسي و الفكري. و كل إنسان يريد الدّفاع عن فساده ضدّ المقاومين للفساد يلجأ إلى القرآن ليأخذ منه حكما شرعيّا يقتل به معارضيه.
لا يمكن ممارسة السّياسة تحت حكم ديني مضلّته الإسلام أو أي دين آخر..لأن رجال الدين لا يمكن لهم إلا تكوين عصابات الموت و تنظيم حملات "الجهاد" و التخريب و التّدمير و الإرهاب...و لكم الكثير من الأمثلة في التاريخ القريب و البعيد كالحروب الصليبية و العصابات الحركة الصهيونية و الخوارج و الإخوان المسلمون و القاعدة... إضافة إلى ضرب الأخلاق العامّة من زنى و سرقة و نفاق و محسوبيّة و تهريب دون إعتبار تجهيل النّاس و غلق منافذ المعرفة و تقزيم الثّقافة و المثقّفين..
و في ما يلي عيّنة من الآيات التّي يتزيّن بها المتسترون بالدين ليزهقون الأرواح:
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ
(البقرة 191).
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ
(البقرة 193).
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
(البقرة 216).
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
(البقرة 217).
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(البقرة 244).
فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
(النساء 74).
الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
(النساء 76).
فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا
(النساء 84).
وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
(النساء 89).
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
(المائدة 33)
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
(الأنفال 12).
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(الأنفال 17).
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
(الأنفال 39).
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
(الأنفال 60).
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ
(الأنفال 65).
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(التوبة 5).
وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ
(التوبة 12).
أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
(التوبة 13).
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
(التوبة 14).
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
(التوبة 29).
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
(التوبة 36).
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِير
(التوبة 73).
وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا
(الأحزاب 26 و 27).
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ
(محمد 4).
فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ
(محمد 35).
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ
(البقرة 191).
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ
(البقرة 193).
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
(البقرة 216).
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
(البقرة 217).
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(البقرة 244).
فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
(النساء 74).
الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
(النساء 76).
فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا
(النساء 84).
وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
(النساء 89).
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
(المائدة 33).
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
(الأنفال 12).
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(الأنفال 17).
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
(الأنفال 39).
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
(الأنفال 60).
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ
(الأنفال 65).
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(التوبة 5).
وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ
(التوبة 12).
أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
(التوبة 13).

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
(التوبة 14).
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
(التوبة 29).
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
(التوبة 36).
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِير
(التوبة 73).
وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا
(الأحزاب 26 و 27).
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ
(محمد 4).
فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ
(محمد 35).



mardi 29 avril 2014

هذه خيارات حزب العمال والجبهة الشعبية.......وانت شنوة رايك


هذه خيارات حزب العمال والجبهة الشعبية

هذه خيارات حزب العمال والجبهة الشعبية.......وانت شنوة رايك
مشروع الجبهة الشعبية
1)) تعليق المديونية لمدة 3سنوات لنوفر 4ألاف مليار
2)
) مقاومة التهرب الضريبي لنوفر15ألف مليار
3)
) سن ضريبة استثنائية على الثروات الكبيرة بعنوان الأزمة المالية لنوفر أكثر من 7ألاف مليار
4)
) تشغيل أراضي الدولة البور و الأراضي المهملة لنوفر ما يزيد عن الأكل لتصديره و توفير العملة الصعبة فنحقق بذلك الإكتفاء الذاتي و تخفيض الأسعار و توفير العملة الصعبة
5)
)استرجاع الأموال المنهوبة قبل و بعد الثورة
1- استرجاع تلك الأموال المنهوبة من البنوك و من المال العام: من حكومة بن علي ومن الحكومات المتعاقبة ما بعد الثورة و البحث و التقصي على 30ألف المليار التي اختفت تحت حكم الترويكا لإسترجاعها و بذلك نوفر30ألف مليار
2- و استرجاع تلك الأموال المنهوبة من البنوك و من المال العام :من رجال المال الفاسدين في مختلف الحكومات و منهم ذلك المال الذي في حوزةالـ126رجال الأعمال في عهد بن علي و بذلك نسترجع أكثرمن7آلاف مليار
فيكون مجموع ما يمكن استرجاعه يفوق الـ37ألف دينارأي ما يكفي لتمويل ميزانية سنة كاملة
6)) تجميد الأسعار و تطوير صندوق الدعم و تنظيف مسالك التوزيع من المضاربين و المافيا المتسببين في الغلاء الفاحش للأسعار
7)
) تطوير الأمن و الجيش ليصبحا أمنا و جيشا جمهوريا لهما حيادهما و علويتهما و هيبتهما ليحميا العباد و البلاد من كل منزلق نحو العنف و النهب و الفتنة ورهن البلاد
8))ترشيد مصاريف الرئاسات الثلاث و الوزارات و الإدارات العمومية وضبط آليات جديدة لضمان شفافية الصفقات العمومية و مقاومة نزعة رزق البيليك

lundi 28 avril 2014

الاخوان وتبعا لمؤسسهم هم صهاينة


الاخوان وتبعا لمؤسسهم هم صهاينة

الاخوان وتبعا لمؤسسهم هم صهاينة لان مؤسس الاخوان حسن البنا اصله يهودي صهيوني و يتستر بالاسلام من اجل تدميره و تدمير أهله وفي كتاب التاريخ السرى لجماعة الاخوان المسلمين..مذكرات على عشماوى اخر ضباط التنظيم الخاص
1 – حسن البنا يهودي من أب و أم يهوديان وهو ليس مصرياً , وقد جاء إلى مصر هو وعائلته من المغرب هرباً من الحرب العالميه الأولى
 .2 – تلقفته الجماعات اليهوديه فى مصر و قامت بتوفير المأوى و العمل له .
3 –
إلتحق والده بالعمل فى هيئة السكه الحديد المصريه فى مهنة إصلاح ساعات الهيئه و هى المهنه التى كان يحتكرها اليهود فى مصر
4 –
حسن البنا إسمه المزور الذى دخل به مصر حسن أحمد عبد الرحمن و قد أضاف له والده كلمة البنا بأمر من الماسون المصريون اليهود , حتى يكون تنظيم الماسون له فرع عربي , لأن كلمة ” بنا ” بالعاميه تقابلها كلمة mason بالإنجليزيه ( وخشوا ع جوجل ترجموها وشوفوا )
5 –
يدعى البنا فى الجلسات الخاصه إعتماد فكره على المذهب الأحمدى الذى كان منتشر فى الهند وهو يقوم فى الأساس على أن جبريل عليه السلام لم يتوقف عن الوحى بعد الرسول صلى اللى الله عليه وسلم , و هو ينزل الأن على معلمى الامه و طبعاً البنا أحدهم , و من هنا نعرف ما هى قصة السمع و الطاعه عند الإخوان , لأن معلمهم يوحى له .
6 –
بناء على النقطه الخامسه وبما أن الوحى لم يتوقف و بما أنه معلم فأن من حقه تحريف القرآن !!
و إليكم أمثله تحريف القرآن عند البنا و أتباعه المنحرفين
أ – وإن الله وملائكته يصلون علي معلمي الناس الخير , وهذا تحريف للآية 56 من سورة الأحزاب التي تقول: ” إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ ”وفي صفحة 127 كتب البنا «حاشا لله وتعالت دعوته عند ذلك علوًا كبيراً »، وهذا تحريف للآية 43 من سورة الإسراء التي تقول : ” سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا ” .هذا قليل من كثير عن الماسونى حسن البنا الذى جاء هو و جماعته الضالين يدعى حب الدين والدفاع عنه فى وجه المسلمين و ليس فى وجه الأعداء 

النهضة تستحق العقاب لا الثواب

 

النهضة تستحق العقاب لا الثواب


إنه من الغباء أن نعيد انتخاب من فشل في المرّات السابقة و مازال يسرّ على أنه لم يفشل وهو غير مستعد لا للإعتراف بذلك الفشل و لا لمراجعة سياساته السابقة التي كانت كارثية على البلاد و العباد و لا لتقديم نقده الذاتي على الحالة التي أوصل البلاد و العباد لها بجهالته و نهبه و بعد كل هذه المصائب و هذا التعنت ننتظر منه نجاحا لإدارة البلاد من جديد  مستقبلا أو لا تعلمون بأنه "لا ينفع العقّار في ما أفسده الدّهر"و بأن "الحمق داء ما له دواء"

 فالنهضة يجب محاسبتها على كل جرائمها و استرجاع  كل ما نهبته من خزينة الدولة و ما تحصلت عليه من المال السياسي وهذا هو ما تستحقّه منا: إنها تستحق العقاب لا الثواب

dimanche 27 avril 2014

البعض من جرائم لخوانجية


البعض من جرائم لخوانجية

و نتحدّا لخوانجية بجميع
  ألوانهم و مسمياتهم أن
 يعطوناإسم خوانجي إغتيل
  مـــــن الـــــــيــــــســـار

samedi 26 avril 2014

ATTENTION AUX VIRUS

و حاذروا من الفديوهات المصحوبة بكتابة بالأنقليزية أو الألمانية أو أي لغة غريبة و تدعي أنك ستكتشف غرائب أو عجائب أو تظهر لك الصورة صورا لرجل وامرأة أو ضباب كثيف في كلمة تثبتوا من كل partage يأتي لكم بصفة غير مباشرة عن  طريق صديق ابحثوا دائما عن الباعث الأصلي فإن كان نكرة أو غير موجود فاحذفوا ما أتاكم بدون تردد و إياكم توزيعه فقد يقع صديقكم أو صديقتكم في الفخ فلنتكاتف لمقاومة هذه الظاهرة التي تكاثرت هذه الأيام

vendredi 25 avril 2014

التطبيع مع الصهيونية و الإمبريالية


التطبيع مع الصهيونية و الإمبريالية

الحكام و الشيوخ العرب يتظاهرون بأنهم يرفضون التطبيع مع اسرائيل و مع الإمبريالية لكنهم قتلوا في شعوبهم أي نفس مقاوم لها.. هم يدّعون أنهم ضد التطبيع معهما لكنهم دمّروا العراق و ليبيا و خرّبوا سوريا و لم يتركوا اليمن يبني نفسه و يحاولون ضرب الجيش المصري و الإستقرار في الجزائر و يشتّتون وحدة شعب تونس مهد الثورة المباركة و قبروا الثورة الفلسطينية تحت عباءة لخوانجية و عملاء فتح و يحاصرون حزب الله و احمد جبريل و سامحوا سمير جعجع و قد يعتذرون لإيلي حبيقة.. هم لم "يطبّعوا" مع اسرائيل و الإمبريالية لكنهم جعلوا هنري ليفي و ماكين أيمة لهم يصلون ورائهما و يتبّركون بدعائهما لهم بطول المكوث في الحكم و جعلوا من مكتبيهما مزارا لهم و قبلة لصلواتهم.
فهم من ادخلوا كل زنات الليل الى عروسهم القدس ووقفوا وراء الستار يسترقون السمع لصرخات بكارتها و اليوم يطوفون بهؤلاء الزناة ليغتصبوا كل شبر من وطننا العربي و هم يمسكون الشموع لهم و يضربون على الدفوف و يطلقون الزغاريد يمنة ويسرة و يلقون بأموالهم بين أرجلهم  ليتمتع هؤلاء بكل راحة بال بجسد هذه الأمّة و لسان حال طراطيرنا ينوه بفحولة هؤلاء المغتصبين
لذا فمن باب الحماقة والسذاجة ان يعلق أي إنسان أو حركة آماله على هؤلاء الحكام و الشيوخ العرب وينتظر منهم شيئا
لأن هذه الأنظمة الحاكمة المستبدّة أو ما بقي منها في بلدان الربيع العربي هي التي كبّلت و تكبّل الشعوب باتفاقيات التطبيع لا طائل منها سوى التخلّي عن المسألة الوطنية و إجهاض طموحات هذه الأمّة و مما زاد في التين بلّة و في العمالة ترسّخا و في التخلف أشواطا الأحزاب المتسترة بالدين مما يسمونهم لخوانجية و الأحزاب و التيارات السلفية و كل الأحزاب الليبرالية الذين تربطهم بالصهيونية و  الإمبريالية مصالح عديدة مادية و سياسية و فكرية فكلّهم تجمّعهم و توحّد صفّهم كرههم الشديد للشعب و لتمرّده و ثورته ومحاولة تحرّره من استغلالهم إنهم لا يستطيعون العيش إلا في الحروب و الدمار و الاستغلال و التفاوت الطبقي و التخلّف الفكري و النهب العام و الفساد المنتشر إنهم كخفافيش الظلام يتنقلون في الظلام و يبنون أعشاشهم في الخرائب و الدواميس المظلمة أو كالحشرات لا يعيشون إلا في المستنقعات و بالرجوع للواقع المعاش في تونس أو في مصر أو ليبيا أو اليمن أو فلسطين نرى أن الأحزاب و التيارات الثورية و التي أقسمت بقوت الشعب و رفاهيته هي الأحزاب الضعيفة عددا و عدّة أما الأحزاب العميلة و الفاسدة فهي تفوقها عددا و عدّة و يروج لها في الفضائيات و الجرائد و المجلات و تقام لها الندوات تلو الندوات و يعيش أعضاؤها بحبوحة العيش من قصور و سيارات فارهة و أموال طائلة و الأدهى و الأمر أنهم يلقون الدعم من جزء هام من الشعوب المقهورة بل و يقدمون أنفسهم و أبنائهم حطبا لمعاركهم المعادية للمصالح العربية و إن دلّ هذا على شيء فإنما يدلّ على أن الشعوب مازال وعيها متدّنيا حتى و إن قامت بإنتفاضتها المشهودة و مازال هذا الشعب لقمة سائغة في يد أعدائه يعبث به كما يشاء و يجهض طموحاته متى أراد مستعملا تلك الأحزاب العميلة و المتسترة بالدين أو بالحداثة أو بالتكنوكراط و بالطبع الأنظمة العميلة أو الأجهزة التي تبقت منها في بلدان الثورات 

jeudi 24 avril 2014

نحن الجبهة الشعبية سنبقى دائما نناضل من أجل واقع أفضل لتونس ولشعبها

نحن الجبهة الشعبية سنبقى دائما نناضل من أجل واقع أفضل لتونس ولشعبها

في ردّه على الادّعاء بكون الجبهة الشعبيّة لا تتقن غير المعارضة وتفتقر للبرنامج البديل، علّق نائب الأمين العام لحزب العمّال والقيادي بالجبهة الشعبيّة، الرفيق عبد المومن بالعانس: "نحن لا نقبل ولن نقبل بغير ما يخدم مصالح شعبنا، ولن نرضى بما لا يرضيه...رفضنا، ونرفض العمالة والتبعيّة والاستبداد والتهميش والفوارق الطبقيّة والجهويّة المجحفة... نرفض أن تنعم أقلّية ضئيلة بكلّ شيء على حساب الأغلبيّة العظمى التي تحرم من كلّ شيء. وسوف نعارض كلّ حكومة تتّبع هذا النهج مهما كان الجلباب الذي تتجلبب به لتمريره، أكان جلباب الحداثة أو جلباب الهويّة أو جلباب التكنوقراط...نحن ديمقراطيّون ووطنيّون حتّى النّخاع، ومنحازون إلى مصالح شعبنا، ولنا بديلنا الديمقراطي والشعبي في كلّ المجالات، إلاّ أنّ أعداء الشعب والوطن وقصيري النّظر يتجاهلون ذلك ويرونه غير ممكن وغير واقعي... فالواقعيّة لديهم هي في تواصل تبعيّة بلادنا ونهب ثرواتها وتفقير شعبنا وتجويعه...ونحن لن تثنينا كلّ هذه الدعايات المضادّة، وسنبقى دائما نناضل من أجل واقع أفضل لتونس ولشعبها"

قصيدة صدام حسين الشهيرة :لا تأسفنَّ على غدرِ الزمانِ


قصيدة صدام حسين الشهيرة :لا تأسفنَّ على غدرِ الزمانِ 
قصيدة صدام حسين الشهيرة
قالها بعد ان تجادل مع القاضي رؤوف عبدالرحمن، فقال له صدام: عندي بيتين اهديك اياهم، قالها مبتسماً، عندها ضغط القاضي على الزر الذي يمنع وصول الصوت الى اللاقطات، ولم يسمع القصيدة الا من هم داخل جلسة المحاكمة، وقد سربها محاموا صدام .

القصيدة //
لا تأسفنَّ على غدرِ الزمانِ لطالما
رقصت على جثثِ الأســودِ كلاب

لا تحسبن برقصها تعلوا على أسيادها
تبقى الأسودُ أسوداً والكلابُ كِلاب

يـا قمـةَ الزعمـاءَ ... إنـي شاعـرٌ
والشعـرُ حـرٌ مـا عليـهِ عتـاب

إنـي أنـا صـدّام ... أطلـق لحيتـي
حيناً ... ووجـهُ البـدرِ ليـس يعاب

فعلام تأخذنـي العلـوج بلحيتـي
أتخيفُـها الأضـراسُ والأنيـــاب

وأنا المهيـب ولـو أكـون مقيـدا
فالليث مـن خلف الشباك .. يهـاب

هلا ذكرتم كيـف كنـت معظمـاً
والنهـرُ تحـتَ فخـامتي ينسـاب

عشـرونَ طائـرةٍ ترافـقُ موكبي
والطيـر يحشـر حولـها أسـراب

والقـادة العظمـاء حـولي كلهـم
يتزلفـونَ وبعضكـم حجّــاب

عمّـان تشهـدُ والرباطُ ... فراجعوا
قمـمَ التحـدّي ما لهـنَّ جـواب

وأنـا العراقـي الـذي في سجنـهِ
بعـد الزعيـم مذلـة ... وعـذاب

ثـوبي الـذي طرزتـهُ لوداعكـم
نسجـت علـى منوالـهِ الأثـواب

إنـي شربـتُ الكأس سمـاً ناقعـاً
لتـدارَ عنـدَ شفاهكـمُ أكـواب

أنتـم أسـارى عاجلاً أو آجـلا
مثلي وقـدْ تتشابه الأسبـاب

والفاتحـونَ الحمرَ بيـن جيوشُكم
لقصوركم يوم الدخـول كلاب

توبـوا إلى الله قبل رحيلكم
واستغفروه فإنـهُ ... تـوّاب

عفـواً إذا غدت العروبـةَ نعجةً
وحمـاةُ أهليها الكرام ذئـاب

،
،
،

صدام حسين وقبل عيد الأضحى

هل تعلم ان ...

1- أول حاكم يقصف تل أبيب الإسرائيلية براجمة الصواريخ

2- هزم ايران هزيمة شنيعة

3- كان يستخدم شعارات العروبة حتى في الحروب

4- قال لقاضي المحكمة تتذكر لما عفيت عنك لما كان محكوم عليك بالإعدام ! فارتبك القاضي و قدم استقالته ليأتي بعدة القاضي رؤوف .

6- قال لقاضي المحكمة يا علوج إحنا الموت تعلمناه في المدارس
نخاف منه بعد هالشيبات !!

7- قال لسوريا و لبنان اعطوني حدود بلادكم أسبوع و سأحرر فلسطين

صدام حسين قبل إعدامه | سأله
الضابط الاميركي عن أخر مطالبه فقال له :

(أريد المعطف الذي كنت أرتديه)

قال له طلبك مجاب ولكـن أخبرنى لماذا ؟؟

قال له : الجو في العراق عند الفجر يكون بارداً.. ولا أريد أن أرتجف فيعتقد شعبي أن قائدهم يرتجف خوفا من الموت !!
كانت الشهادة آخر كلامه من الدنيا .. ..
وقال مقولته الشهيرة للحكام العرب :

(( انا ستعدمني امريكا .. اما انتم ستعدمكم شعوبكم ))

لم تكن مجرد مقولة فهي اليوم واقع ..
الله يرحـمـك يا اسد العروبه

mercredi 23 avril 2014

النهضة في رقصة الديك المذبوح فلا تخافوها

النهضة في رقصة الديك المذبوح فلا تخافوها
ابو الرش علي العريض ترى فيه النهضة الرجل الذي تدرب على الحكم وتهيئه لتولي أعلى المناصب بعد وزارة الداخلية ورئاسة الحكومة فهو يظهر هذه الأيام في الاذاعات والتلفزات ويتنصل من جميع المسؤوليات والمصائب التي بلينا بها أيام حكمه التعيس ويضع الأخطاء الجمّة على كاهل رجال الأمن والموظفين الصغار متناسيا تعليماته وأن له يدا في كل ما حدث ويريد أن توفر له ثانية الفرصة في حكم البلاد "بعذرية" كاملة وإنّه مستعد للاعتذار إذا ارتكب بعض الأخطاء هذا ما ورد على لسانه تقريبا.
لا يا صديقتي انها رقصة الديك المذبوح والخوف من المحاسبة فالساحة اصبحت تضيق حولهم خصوصا واليوم المصالحة الفلسطينية تحققت ووزير خارجية مصر دعي للبيت الابيض ....... انتهى الاسلام السياسي ما ترك الغنوشي يهرول الى تركيا........ خلاصة القول مثلما يقول اخواننا المصريون "تلم المتعوس على خايب الرجاء" 

و قل للمنافقين أولائك المتاجرون بالدين


و قل للمنافقين أولائك المتاجرون بالدين

هذا التدمير قامت به العصابات الصهيونية  

انه المسجد الأقصى المبارك إنه بيت الله وأول القبلتين

"أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا"صدق الله العظيم

الحكمة التي تجنبنا كارثة العمر


الحكمة التي تجنبنا كارثة العمر



mardi 22 avril 2014

مقاومة الإمبريالية و الصهيونية يمرّ حتما بمقاومة مشروع لخوانجية

مقاومة الإمبريالية و الصهيونية يمرّ حتما بمقاومة مشروع لخوانجية
الفاشية بالشرق الاوسط و شمال إفريقيا، ماذا بعد سقوط الإخوان المسلمين بمصر؟؟
عبد العاطي اربيعة
2013 / 7 / 7
كنت قد أشرت في الجزء الأول قبل سنة من الآن و في وقت كانت الحركة الفاشية تعرف فيه صعودا قويا في جميع الأقطاب التي عرفت انتفاضات شعبية أدت إلى سقوط ديكتاتوريات مستبدة عمرت لعقود من الزمن، مستفيدة من دعم مراكز الإمبريالية لها، كنت قد أشرت كما قلت للفاشية و طرق سيطرتها على أجهزة و دواليب الدولة، و الدعم التي ستلقاه أيضا من أقطاب الإمبريالية العالمية.

إلا أن سقوط المشروع الرجعي الصهيوني لتحويل سوريا إلى قاعدة للرجعية، من أجل كسر شوكة الممانعة، من خلال التدخل في الثورة السورية من طرف الولايات المتحدة بمساعد حلفائها بأوربا و إمارات و ممالك البترودولار الممول الرئيسي للفاشية الدينية، هذه المراكز التي لعبت دورا أساسيا في أخونة و تسليح المعارضة السورية، و تسهيل دخول العناصر الإرهابية إليها، هذا التدخل أعطى شرعية للنظام السوري للتدخل بشكل عنيف ضد هذه القوى التي لم تستطع أن تطيح به نتيجة لدعم مجموعة من المراكز الدولية لهذا النظام، لتجد القوى الديمقراطية نفسها بين اختيارين أحلاهما مر، إما دعم نظام ديكتاتوري مستبد أو معارضة فاشية ستكون أكثر منه استبجاجا لتختار الاول مكرهة.

سقوط هذا المشروع و سقوط الإخوان المسلمين بمصر يجعلنا نطرح أكثر من سؤال مستبشرين بسقوط سريع و مدوي لهذه الفاشية التي مارست كل أشكال الإقصاء في حق قوى المعارضة و الاقليات، ناهجة سياسة تهدف إلى التحكم في دواليب السلطة و اخونتها و أخونة المجتمع و نشر مشاعر الكره بين مختلف مكوناته، محاولة الإستعانة بشرعية صناديق الإقتراع لتضفي شرعية الديمقراطية على قرارتاتها اللاديمقراطية، و نذكر من هذه القرارات على سبيل التذكير لا الحصر:

1) الإعلا ن الدستوري الذي حاول من خلاله محمد مرسي تمتيع نفسه بصلاحيات لا ديمقراطية، تجعل منه فرعون مصري للقرن الواحد ة العشرين، و تخول له التحكم في الدولة و المجتمع، و تمكنه من إنجاز مشروع الجماعة، التي لا تؤمن بمبدأ الوطنية لإرتباطها بمشروع يتجاوز الدولة الواحدة، إلى باقي أقطار العالم التي تعرف إغلبية مسلمة
2) رهن إقتصاد الدولة بقروض استرتجية تقوض أي إمكانية لتطور الدول التي عرفت صعود هذه القوى الفاشستية، و التي يتماشى مشروعها مع المشروع الإمبريالي، و بالتالي تقويض أي محاولة لإستقلال اقتصاد هذه الدول عن مراكز قرار الإمبريالية العالمية.
3) إعلان الجهاد في بلد ذي أغلبية مسلمة، و تسهيل سفر قوى إرهابية إليه، للمشاركة في أعمال العنف و التقتيل البشع ضد أبناء هذا البلد (سوريا)، ز بيع عرض النساء من خلال ما سمي بجهاد المناكحة الذي دعى له مفتو البترودولار.
4) التطبيع المكشوف مع الكيان الصهيوني، و الدي بدى جليا من خلال الرسالة التي بعث بها مرسي إلى شيمون بيريز ووصفه بصديقه العزيز و الوفي.
5) فرض الحصار على الشعب الفلسطيني، و أبناء غزة بشكل خاص
و لكن هل يعني سقوط الإخوان المسلمين بمصر، يعني سقوط مشروع الفاشية الدينية إلى الأبد؟؟
طبعا يجب أن نكون أكثر حذرا مما يمكن أن تلجأ إليه من و سائل للدفاع عن ما تسميه بشرعية صناديق الإقتراع و التي أسقطتها شرعية الشارع المصري، لقد بادرت الجماعة فعلا إلى تزوير الحقائق، معتبرة ان ما وقع هو انقلاب عسكري على السلطة. في حين أن العسكر تدخل فقط ليضمن ما طالب به الشعب المصري سواء منذ خروجه للإطاحة بنطام مبارك يوم 25 يناير 2011، و هو الخروج الذي تخلفت عنه الجماعة، بل أكثر من ذلك قامت بمفاوضة عمر سليمان، إلا أنها حين تيقنت بسقوطه لا محالة، جعلها تلتحق بالطرف الفائز و الشارع المصري في الأيام الأخيرة للإنتفاضة المصرية، كما قامت أيضا بالوقوف مع المجلس العسكري في مواجهته للشباب الثائر، هذه المواجهة التي سقط على إثرها العديد من القتلى و المعتقلين من الشباب، الذي ضحى بالغالي و النفيس لصون مطالبه العادلة و المشروعة. لذلك فإن على هذا الشباب ان يكون واعيا بالممارسات البراغماتية لهذه الجماعة الشوفينية و التي لا يهمها سوى الوصول إلى السلطة.و يمكن أن نسرد ما يمكن أن تقوم به في النقط التالية:
1) تجييش مريديها للخروج إلى الشارع، مستعملة في ذلك الخطاب الديني، مكفرة كل من قام بمعارضة مشروعها الشوفيني، محاولة خلق الفوضى من خلال الإعتماد على العنف سواء ضد الجماهير التواقة للحرية او ضد الجيش المصري.
2) الإعتماد على حلفائها الرجعيين، سواء على المستوى الوطني متمثلين في السلفيين، أو على المستوى الإقليمي متمثلين في إمارات و ممالك البترودولار، أو أبواق الإمبريالية الذين يعمدون إلى إصدار فتاوى بالمجان و هذا ما قام به القرضاوي مؤخرا حين أعلن أن الخروج على مرسي هو كفر، و أن على المصريين إعادته إلى السلطة، متناسيا انه ما لبث يحث على الجهاد في سوريا.
3) الإعتماد على الإمبريالية العالمية التي لن تقف مكتوفة الأيدي و هي تفقد حليفا إستراتجيا بالمنطقة، و هو ما بدأنا نلمسه جليا من تهديدات الولايات المتحدة بوقف المساعدات المقدمة لمصر إن لم يعد مرسي إلى الحكم
أما إذا فشلت كل محاولاتها للعودة للسلطة، فإنها ستعمد لا محالة إلى العودة إلى العنف المنظم، ضد الشعب المصري و رموزه و مثقفيه، كما يمكنها أن تلجأ إلى تشكيل مليشيات مسلحة على شاكلة طالبان، و هو ما يمكن أن نستنبطه من تصريح احد قيادييها الذي قال: بأن العسكر يدفعنا إلى إعادة إنتاج أفغانستان جديدة.

واما كل هذه الاخطار التي يواجهها الشعب المصري، فيجب على الشباب الثائر ان يكون على استعداد لمواجهة كل الاحتمالات، التي يمكن ان تلجأ لها الشوفينية الدينية. و يجب ان يكون قادرا على الفعل الذي يجعل اعداء ثورتهم يتخبطون، من خلال بعث أنوار المعرفة والصدق والحب والإبداع، من خلال نشر روح الوحدة التي توحد كل أبناء الشعب المصري مهما اختلفوا دينيا او عرقيا، و تغليب مصلحة الفقراء و الكادحين الذين زادتهم سنة من حكم الإخوان فقرا و كدحا، من خلال بعث الشعور بالأمان بغد أفضل لكل أبناء مصر. و قبل ذلك من خلال حماية ثورهتم بخلق لجن شعبية قادرة على حماية المتظاهرين و مواجهة المليشيات الفاشية المسلحة.

lundi 21 avril 2014

خطر رجال الدين على السياسة


خطر رجال الدين على السياسة
هذه صورة جماعية لما تسمى بجمعية الخطابة والعلوم الشرعية بصفاقس ... وهي تمثل في الحقيقة مجموعة من المتمعشين من التجارة بالدين ونشر الفكر الوهابي والتلحيس و التمسح على أحذية حزب النهضة الإرهابي .... ندعو جميع 
 المواطنين في صفاقس إلى مقاطعتهم
كما ندعو المواطنين في بقية المدن و المناطق لمقاطعة أنشطة مثل هذه الجمعيات التي يمكن أن نطلق عليها جمعيات السمّ في الدسم عافانا و عافاكم الله من السمّ و من شرورهم

samedi 19 avril 2014

راجل في كروسه.......ولا طرطور في برنوصه....و لا لخوانجية و أفعالهم المنجوسة

راجل في كروسه.......ولا طرطور في برنوصه....و لا لخوانجية و أفعالهم المنجوسة

vendredi 18 avril 2014

من يريد صمتنا على ما يحدث لنا؟

 من يريد صمتنا على ما يحدث لنا؟

      من يريد منا أن نتخلى عن شهدائنا و أن يقتل الإرهاب جنودنا؟
من يريد منا أن لا نتحدث عن الإختطافات في ليبيا و مدبريــها؟
ولانناقش مـوت أبنائنا في سوريا ومن نهب خيراتنا في تونـــس؟
من يريدنا أن لا نفضح الفاسدين الجدد الذين انتشروا في جســــم تونس كالمرض الخبيث ينهشون ثرواتها ويقتلون و يتاجــــــرون بأبنائها؟
 لماذا يريدون تكميم أفواهنا لكي لا نعري المشروع التخريبي للأحزاب القطرية و التي تعمل جاهدة على تحويل تونس الى خراب بأي ثمن كان؟
و في نفس الوقت يذرفون دموع التماسيح عليها و يتهمون أبناءها الوطنيين و الثوريين بالعمالــة و الخيانة.
 في تونس اليوم أصبحت الثورة المضادة تتهم الثورة بالعمالة و الخيانة و بالثورة المضادة كما يقول المثل "سيدي عطية إلي فيك رديتو فيّا"





mercredi 16 avril 2014

ملعون أبو السكات

ملعون أبو السكات
  
ملعون أبوك يا سكوت أنا حلمي مش هيموت
لو سلسلوا خطوتي أنا لسه فيا الصوت
لو كل يوم سحلوني وبظلمهم عروني
لو بالرصاص قتلوني مش هرضي ع المسكوت
30 سنة واكتر صابر ومستنظر
وبحايل الايام علشان في يوم أقدر
أقدر أقول الحق وأصرخ واقولها لأ
مسمار في نعشه أندق والشعب خط أحمر
قالوا لنا ياما زمان يا بخت اللي بات مظلوم
وقالوا اللي يعيش جبان هيموت كريم مستور
ملعون أبوك يا زل لو كنت يوم الحل
ملعون أبو الظالم واللي يبات مظلوم
ملعون أبوك يا خوف أنا لسة قادر أشوف
جايلك في ايدي الضي جايلك معايا ألوف
لو عيني صفوها وأحلامي حصروها
لو روحنا سرقوها واقفين لموتنا صفوف
أهين يا بلد العجب من ظلم حكامك
هو عليكي انكتب تشدي في حزامك
في أي شرع ودين دمي يسيل ع الارض
حبسوني في الزنازين هتكوا الحقوق والعرض
دوس علي الزناد نشن اضرب كمان واقتل
صدري اهو مفتوح لك ولسه أنا مكمل
ولسة أنا مكمل
************
لو علّقولي مشنقة
أو حتى مليون مشنقة
حوالين رقبتي حافكّها
وآخذ حبالها وألفّها
وأصنع قلم يكتب حروف
متشوقّة لساعة خلاص
لو يزرعولى فِ سكتى
سكاكين تقطع خطوتى
ألغام تفرتك قوتى
مش راح يفوزوا سكتتى
ولا يوم ح أتوب
حتى ان خدونى
وكفنونى بألف توب
أو حتى هدمة ممزقة
حأكتب بدمى ع الكفن
أشعار بتحكى عن العفن
وعن الأمان اللى اندفن
ولا موت ح موت
حتى ان رمونى فِ التابوت
ودفنونى ف التراب
ح اكتب بعضمى ع التراب
اشعار بتحكى عن الولاد
قصة كفاح كل البلاد
وحعيش حياتي فِ دنيتي
واكتب واكتب كلمتي
بحروف أنين
متشوقة لساعة خلاص
بحروف كلام
صرخاته أقوى من الرصاص
كلمات محمود الشاذلي غناء الشيخ إمام
******************************
عيون الكلام

إذا الشمس غرقت

في بحر الغمام

ومدت على الدنيا موجة ظلام ومات البصر

في العيون والبصاير

وغاب الطريق

في الخطوط والدواير

يا ساير يا داير

يا ابو المفهومية

مفيش لك دليل

غير عيون الكلام
كلمات فؤاد نجم
***************
كلمات اغنية دور يا كلام
دور ياكلام علي كيفك دور خلي بلدنا تعوم في النور
ترمي الكلمه في بطن الضلمه تحبل سلمي وتولد نور
يكشف عيبنا ويلهلبنا لسعه في لسعه نهب نثور
عمي امام عنده كلام ومسوح في بلاد الناس
من فوق نوله يغزل قوله ويغني مرفوع الراس
بلدي يانبع النور سلسال يهدي الفكره للاجيال
بلدي يالقمه عيش يا حلال علاكاله والاكال
يام النيل شايل مواويل كل مغني وله موال
وانا ارغولي لما يمول سوا في الاخر سوا في الاول
مش عايغني الا لمصر ياركوبه ركاب النصر

سرقوكي سكان القصر والظابط عبد المامور