تونس بأحرارها و حرايرها لن تكون غنيمة للنكبة

النهضة و الموالي حوّلوا الميزانية لغنيمة حرب

إياد الدهماني بعد محاولة الإعتداء عليه بالتأسيسي: لقد حوّلوا الميزانية الى مشروع للنهب  

الشروقنشر في الشروق يوم 30 - 12 - 2013

على اثر ما جد في المجلس التأسيسي فجر اليوم من محاولة الاعتداء على النائب إياد الدهماني كتب هذا الأخير على صفحته الخاصة على الفايس بوك تفاصيل ما حدث وهذا ما جاء على صفحته الخاصة 

"صباح الخير،

الأكيد ان عديد الأصدقاء استفاقو صباح اليوم، على اخبار ما وقع مساء أمس في التأسيسي وهذه تفاصيله:

بعد انتهاء نقاش الفصول المقدمة من الحكومة فيما يخص قانون المالية، والتي خضنا فيها (نواب الجمهوري) معركة مع الحكومة حول الإتاوة على السيارات التي طالبنا بحذفها وانتهى الامر الى الحفاظ عليها وتخفيض مبالغها، وهو ما رفضناه للحيف الذي تفرضه على الطبقة المتوسطة أساسا.

قلت بعد انتهاء هذه الفصول فوجئنا تباعا بتقديم مقترحات من طرف حركة النهضة كان أولها : احداث صندوق التعويض لضحايا الاستبداد، وتدخلنا في الحزب الجمهوري لرفض هذا المقترح الذي لم يأخذ حظه في النقاش، واعتبرنا تقديمه بهذه الطريقة أمرا مريبا في وقت متأخر، الامر الذي يفهم منه إرادة وضع الرأي العام امام الامر الواقع. انطلاقا من انه لا يمكن لحزب ان يمرر اجراء يستفيد منه في الأغلب أعضاؤه بمثل هذه الطريقة التي نعتبر انها تسيء الى النضال والمناضلين.

هذا الرفض من طرفنا دفع بأحد النواب الى محاولة الاعتداء علي، الامر الذي حال دونه تدخل بعض من الزملاء، وتم المرور للتصويت رغم احتجاجنا على الإجراء وتم قبول مقترح انشاء الصندوق رغم اعتراض كوادر وزارة المالية لأسباب تقنية.

ثم تم تقديم مقترح يتعلق بالعسكريين الذين عزلوا في بداية التسعينات ولم يتم قبول المقترح بأغلبية ضعيفة الامر الذي خلق نوعا من التوتر لدى بعض عناصر حزب الأغلبية

كما حاولت كتلة النهضة تمرير مقترح يمدد في الآجال بالنسبة للإجراءات الاستثنائية الخاصة بالمنتفعين بالعفو التشريعي العام، وهنا أيضاً تدخلت لاحتج على هذه الجلسة التي حولت الميزانية الى غنيمة يحاول الخارجون من الحكم ان يغنموا منها كل استطاعوا في اخر فرصة لهم. الامر الذي اثار حفيظة اغلب نواب النهضة ودفع احدهم الى محاولة الاعتداء علي مرة اخرى. (طبعا كل هذا موثق بالفيديو على صفحتي بالفايسبوك) وانتهى الامر بالنهضة للتخلي عن هذا المقترح.

اترك لكم فرصة مشاهدة الفيديوهات والحكم بأنفسكم على ما وقع." 

تونس بين مخالب الإرهاب و مافيا الجريمة المنظمة

نقابة الأمن الجمهوري:إقليم الأمن بأريانة سمح بمسيرة غير مرخص فيها ل''أباطرة الفساد'' في حي النصر 

افريكان مانجرنشر في أفريكان ماناجر يوم 30 - 12 - 2013

قالت نقابة الأمن الجمهوري إنّها لن ترضخ لأي تهديد أو سعي للنيل من مجهودها في محاربة الفساد و كلّ من يقف وراءه.و استنادا إلى بيانا أصدرته اليوم الاثنين 30 ديسمبر 2013 عبرت عن استياءها مما أسمته صمت سلطة الإشراف أمام ما آلت إليه الأوضاع بجهة حي النصر بولاية أريانة،التي إتخذها على حدّ قولها"أباطرة الفساد"مقرا للدعارة و تبييض الأموال و ترويج الخمور بدون رخصة و عدم إتخاذ أي إجراءات ضدّ المخالفين الذين قدمت في شأنهم نقابة الأمن الجمهوري أدلة و براهين تُثبت تورطهم في ذلك خلال الندوة الصحفية التي عُقدت في السادس و العشرين من الشهر الجاري. 

و في سياق متصل عبّر كاتب عام النقابة الحبيب الراشدي أيضا عن إستغرابه من السماح لمجموعة من المنحرفين على حدّ قوله من أصحاب السوابق العدلية و مروجي المخدرات و أصحاب المقاهي المشبوهة و وسطاء الدعارة و سماسرة الشقق المفروشة المعدة للخناء من القيام بوقفة احتجاجية و مسيرة بشارع الهادي نويرة بحي النصر يومي 28 و 29 ديسمبر الجاري بدون رخصة أو إعلام مسبق،و قد أنتهت بإقتحامهم لمركز شرطة بحي النصر تحت أنظار المسؤولين الأمنيين بإقليم أريانة.

أمريكا تتجسّس على الكل

'après Der Spiegel et Mediapart, l'Agence de sécurité nationale américaine a espionné un câble sous-marin par lequel transitent des données de télécommunications. Orange, qui utilise ce câble, va se constituer partie civile.

فضائح بالجملة في تركيا

1. 
2. فضيحة الفساد في تركيا تمثل تحديا لا سابق له لأردوغان
3. 26/12 21:08 CET

• رغم التعديل الوزاري الواسع الذي أجراه رئيس الحكومة التركية رجب طيب أردوغان، على خلفية فضيحة فساد مالي تهز تركيا منذ أسبوع، فإن الأزمة السياسية مستمرة في البلاد وقد تنبىء بما هو أسوأ.فقد أعلن رئيس هيئة الادعاء في اسطنبول تورهان جولا، أنه تم إبعاد المدعي العام معمر أكاش المكلف بالتحقيق في فضيحة الفساد هذه بعد أن اتهم الشرطة ضمنيا بإعاقة عمله.وفي بيان خطي أكد أكاش وقف مرحلة جديدة من التحقيقات منددا في الوقت ذاته بضغوط تمارس على النظام القضائي.
• استنادا إلى معلومات نشرتها عديد وسائل الإعلام التركية، أمر هذا المدعي بايقاف نحو 30 شخصا آخرين متورطين في فضيحة الفساد، بينهم نواب ورجال أعمال، لكن ذلك لم يتم.
• ويبدو أن التحقيق في قضية الفساد يمثل تحديا لم يسبق له مثيل لأردوغان، فالليرة التركية تراجعت الخميس إلى مستوى تاريخي بعد أن فشل التغيير الوزاري في تهدئة بواعث قلق المستثمرين بشأن فضيحة الفساد.كما تتهم المعارضة، أردوغان، بالحكم من خلال“دولة عميقة” تعمل في الخفاء. من جانب آخر، خرجت الإربعاء مظاهرات في اسطنبول وأنقرة وازمير تطالب بمحاربة الفساد واستغلال النفوذ ورحيل أردوغان وقد تزيد التطورات الأخيرة في تأجيجها.
• تداعيات فضيحة الفساد المالي والسياسي في تركيا تأخذ أبعادا جديدة يوما بعد يوم، 
• رئيس الحكومة التركية رجب طيب أردوغان، قام بتعديل وزاري واسع على خلفية تورط ثلاثة وزراء واستقالاتهم من الحكومة كما تحدث عن مؤامرة خارجية تحاك ضد بلاده،
• لكن أردوغان يواجه الآن تحديا حقيقيا يتمثل في خروج مظاهرات تطالب برحيله وتندد بمنظومة فساد كاملة تنخر النظام السياسي في تركيا، إضافة إلى تراجع الإستثماروتدهور الليرة التركية، منذ بدء كشف خيوط الفضيحة المالية.

الطمع يجري في عروقهم

تكبييير: ينهبون مالنا و يقتلون أبناءنا

كل السلفيين عملاء بالبيعة لآل سعود أنصار أمريكا و الصهيوينة

المتفق عليه أصلا أن آل سعود ، حكام المملكة السعودية على وقف الله مكة و المدينة ، أنصار لأمريكا بكل البراهين و المشاهدات العينية التي لا غبار عليها ، و من أسخرها إستدعاء بوش للرقص بسيف عربي على بعد شبرين من مقام رسول الله ، هذا الإرهابي ... الذي قتل ... و نهب كل الخيرات و لا زال يعمل لصالح ..النجمة السداسية ، زد على ذلك تلك القواعد الأمريكية المنشرة إنتشار الجراد في جزيرة العرب ( السعودية ) لتضرب منها أي ..أي بقعة هناك أمام قبر رسول الله و قبر حمزة أسد الله أسود القتال و الجهاد و الذوذ عن حرمات الله في قلب بلاد الإسلام .... و أنصار أيضا للصهيونية نصرا لا غبار عليه ظهر بالخصوص جليا واضحا لما غضبوا غضبا شديدا عندما كشف حزب الله عورة إسرائيل حتى ولت مدبرة ، فلو إعتبرنا جدلا أن الشيعة كفارا ، فما يغيض آل سعود و علمائهم إنهزام الكفار من طرف الكفار .... و ما خفي كان أعظم 

لكن الأخطر أننا إكتشفنا أن أبناءنا هنا يـُــلعب على عقولهم من طرف السلفيين بفتوى أن "من مات على غير بيعة مات جيفة كافرا" ، فوجدنا و علمنا أن السلفيين كلهم دون إستثناء في كل العالم ... ، يبايعون آل سعود بحجة أن علماؤهم طلبوا منهم ذلك لأنهم هم يبايعونهم أيضا ، و لا يعصون لهم أمرا ، عكس ما حدث لأئمة المذاهب الأربعة و ما أدراك من هم ، خير القرون ، الذين عذبوا لما عصوا حكامهم أولائك الذين فتنتهم أقل بكثير من فتنة بوش اللعين الذي يستضيفه حكام المملكة آل سعود ليرقص أمام قبر النبي صلى الله عليه و سلم على أشلاء المسلمين ، السلفيين الذين يتباكون على قتلنا و يشهدون الله على ما في قلوبهم و هم أشد الخصام ، و ليس أدل على ذلك إفسادهم للعديد من المنتديات التي تفضحهم مغرقينها بـ"نسخ-لصق" من مواقع جاهزة للوجيستيك الإغراق ، معلوم من يحضرها لهم ، لسرعة إكثار الصراخ و تحريف المواضيع و سب أصحابها و من يخالفهم بشتائم دون حراك من المشرفين ( أتمنى أن أجد شجاعة المشرفين هنا في ردع الغير مؤدبين ) ، و لغرض نشر أسماء العلماء الحاليين المبايعين لآل سعود ، لا أثر لهم يذكر أمام إجماع علماء 14 قرنا من الزمان ، و لا يحبهم المسلمون في كل الأرض الآن ،... و الذين يقتلوننا متبعين فتاوى تمرر تحت الطاولة من نفس المصدر السعودي السلفي الذي يأمر بالفوضى في البلدان العربية و يستعمل التقية هو أيضا و تأويل الآيات و إتباع الشاذ في الرأي و التخلص من قيد إجماع أهل السنة و الجماعة ....

لقد هالنا جدا أننا جمعنا شهادات من أبنائنا هنا المغرر بهم في هاته الحركة السلفية ، و الذين أكدوا لنا بيعتهم للسعودية بحجة بيعة علماء الحرم لآل سعود رغم أن هؤلاء و بوشهم متحدين على قلب رجل واحد ، و لا يهمنا أصلا ذاك لكننا نكره العمالة (الحركى) لبلد آخر حتى لو كان بلد الحرمين الشريفين لأن لكل بلاد حرمتها ... و الدليل رقصة "الصمبا العربية" الذين رقصوها أمام فضائيات العالم بسيوف عربية مع بوش إستراحة من عناء القتل و شعورا بالنصر على المسلمين في بلاد رسول الله صلى الله عليه و سلم و أمام قبره الشريف :

شروط البيعة تحير أي مسلم و أي عربي ، ها ما قدرنا على إفتكاكه متناثرا جدا و صعب الإفتكاك من صغارنا بالحيلة و من شباب إستفاقوا من شدة حملات الإعلام على السلفيين الذين يأتونك بكل دليل و هم يفسدون في مساجد الله بخرق إجماع العلماء في التقيد بمذهب إمام من المذاهب الأربعة للدهماء ( الإمام مالك عندنا منذ 14 قرنا مثلا ) 

شروط البيعة ( ترسل لأحدهم بالتدريج طبعا و الإغراق ، لأن لا أحد يقبل العمالة إلا إذا تورط أو ضحكوا عليه بالدين و حب الرسول و النجاة من النار ، و ما سأكتبه بالأرزق تعقيب لبعض الإخوة و ليس من شروط البيعة بل من بعض أهدافها ):

1. أن يقر المنتمي للسلفية ببيعته لآل سعود تباعا لعلماء السعودية الذين يبايعون آل سعود 

2. أن يحمي السعودية بكل ما يستطيع من قول و عمل و لو أدى الأمر به إلى الكذب لأنه مسموح به في الحرب الإسلامية و حماية أولياء الأمر هناك الذين بايعه علماء السعودية 

3. أن يحمي أسماء علماء السعودية السلفيين بكل ما يستطيع و لو نسب أقوالهم لأسماء علماء من السلف كالإمام أحمد بن حنبل ليخرص المتحدث ، أو بن تيمية رحمه الله و بن القيم رحمه الله 

4. أن يذكر أسماء علمائه السلفيين أكثر من أي شيء آخر و على رأسهم : العثيمين ، الألباني ، بن الباز ، و الفوزان ، ( طبعا يذكرونهم اشد من ذكر الله في كل مكان ، خاصة المنتديات ... هذا معروف )

5. أن لا يذكر أي عالم من السلف أو الخلف أو أي شيخ آخر إلا إذا إستدعت الحاجة الملحة الشديدة ، بغرض طبعا جعل علماء السلفية المذكوين المعاصرين مرجعا كمراجع الشيعة لا يشق لهم غبار ... 

6. أن يتنكر أمام الدهماء لعلماء السلف و خاصة ( في الجزائر مثلا ) ذكر الإمام مالك بسوء لتنفير الناس منه بقولهم "الإمام هالك" و تعداد الكذب في الفقه (كالقبض و صلاة ذوات الأسباب بين العصر و المغرب مثلا .... ) لا يدركه أولائك الدهماء و مقارنة الإمام مالك بعلمائه الحاليين الذين يفوقونه عددا و وصف أقوالهم بالإجماع 

7. أن يتبعوا مذهب الإمام أحمد ( ليس حبا فيه طبعا ) في أي بقعة كما يتبعه علماؤهم هناك ، لإضفاء الشرعية و المرجعية لعمائهم السلفيين المبايعين لحاكمهم ، و المساعدة في إندثار المذاهب الأخرى بقوة ....و لو بالسخرية و الضحك على الناس و تلميع صورهم بإطالة السجود في الصلاة مثلا ، و منها ما ليس في المذهب أحمد أيضا مثل أكل رمضان قبل آذان المغرب مخالفة و إستفزازا للناس ....

8. أن يتنكروا لمذهب الإمام مالك في المغرب العربي الكبير ، خاصة الجزائر ، و يخالفوه مخالفة المسلمين لليهود ( لنشر الفوضى و طرد الناس من المساجد أو في الصفوف الأخيرة بحجة أنهم لا يعرفون الصلاة ، الهدف واضح طبعا، نشر الفساد في المساجد بكل مخالف لذاك المذهب الفقهي )

9. أن يذكروا الصوفيين و الإخوان و كل من يخالفهم من المسلمين بكل سوء و يتهموهم بالزيغ في الدين و يحذروا الشباب منهم بحجة أن بن تيمية رحمه الله ( الذي خالف الإجماع في العديد من المسائل و له أجر رغم ذلك لأنه عالم ) قال ذلك ، و شهره هو أيضا بأنه شيخ الإسلام الذي لا يخطئ و لو أمام الآيات ( كما كان يتعصب له محمد عبد الوهاب مؤسس الوهابية التي خرجت عن طاعة ولي أمرها شريف مكة يومها و هاهي اليوم تزكي شريف أمريكا و تفتي بحرمة الخروج عنه ) لأن كل العلماء الآخرين لا يفهمون مثله ( و هو أتى في القرن السابع للهجرة بعيد جدا عن القرن الأول خير القرون قرن الرسول صلى الله عليه و سلم الذي جاء فيه أئمة المذاهب الإثنين ، مالك و أبو حنيفة ، ثم يليه الشافعي ثم أخيرا أحمد بن حنبل في القرن الآخر ...)

10. أن يخالفوا الناس بلباس شهرة ( محرم طبعا و هو لباس نار كما في الأحاديث الصحيحة ) خلافا لما لبسه كل آبائهم ( الذين لبسوا كلهم بعلمائهم و دهمائهم لباس رسول الله صلى الله عليه و سلم و السلف ، من العمامة إلى ما لبس القدم من خف و نعل و ما جاء في السنة عند أهل السنة و الجماعة معروف لبسه في الجزائر حتى الآن مثلا )

11. أن يتحلوا بطاقية و شماغ كما يلبس علماؤهم في السعودية ( طبعا لمعرفة نتائج تجنيدهم في البلاد و أساسا للقضاء على عمامة رسول الله لخلق ساكيس بيكوا دينية في الملبس لكي يسهل تحريش الدهماء على بعضهم البعض بفارق اللباس فقط ، فالأمر أصبح واضحا منذ دخول آل سعود للحكم بشماغات و طاقيات ليست عربية أبدا ، و لم تعهدها جزيرة العرب إطلاقا منذ أن كان فيها الرسول صلى الله عليه و سلم حتى قدومهم )

12. أن لا يتشبهوا باي مسلم هنا و هناك ، للتميز ( طبعا التميز عن الناس حرام بأحاديث صحيحة صريحة لا يسع المقام ذكرها هنا ) 

13. أن يساهموا مأمورين بالدعوة لبيعة السعودية في كل مكان ، و أن يعتبروا أنفسهم غرباء في بلادهم ( الجزائر ) حتى يتم فتحها على يد السلفيين و قلب نظام الحكم ( على عكس فتاويهم طبعا التي تأمر بطاعة ولي الأمر )، لأن كل مسلم لا يبايع علماء الحرم ( الذين يبايعون بوشا بالتعدي الرياضي ) هم عدو لهم و زنادقة 

14. أن لا يساهموا أبدا في أي واجب وطني للبلد ، مثل مقاطعة الإنتخابات لأنها لا تهمهم ، فولي أمرهم بايعوه عندهم هناك في الحرم ، و عدم الإلتحاق بالخدمة الوطنية ، و عدم مساعدة حتى مع جيرانهم بالجنب إن لم يكونوا سلفيين ( بله الوطن الكبير )

15. أن يوسموا أي شخص يعارضهم بألقاب سيئة كوصف :

a. الدهماء الذين يعتمُّون كما فعل آباؤهم بالمتخلفين ( رغم أن رسول الله متعمم)

b. المتدينين المتعممين بأنهم صوفية ظالين ، أو خاصة شيعة إن كانوا خطرا على فكرهم لتنفير شباب أهل السنة و الجماعة منهم للمحافظة على مكانتهم الدينية ( الزائفة طبعا ) 

c. وصف الإمام مالك ( رضي الله عنه ) بالإمام هالك 

d. وصف القرضاوي غالم الإخوان المسلمين بالكلب الضاوي ، و البوطي بالقوطي ، و الصوفية بعبدة القبور ، ناكرين التبرك بالميت و الجماد و لو كان عمامة الرسول أو شعرة منه ( و هم يسترون طبعا على تلك الدهماء تبرك حتى عمر بن الخطاب و كل الصحابة و كل المسلمين حتى الآن بالحجر الأسود و ماء زمزم في مكة ، و تبرك الشافعي بقبر الإمام أبي حنيفة ، و تبرك الأئمة الأربعة بألبسة بعضهم البعض ، و حمل الحروز فيها قرآن عند الصحابة و أبنائهم ....)

e. وصف رموز الدولة بأنهم ضالون وجب الخروج عليهم سرا أو علنا حسب قوة البلد دينيا طبعا ( الجزائر سرا مثلا لصفاء الدين عندنا ، و باكستان جهرا لضعفها في الدين ) لأنهم يبايعون أصحاب الحرم ، و الإجتهاد لخلق أي مشكل لإثارة القلائل و إشعال الشعب ضد دولته بأي حجة ، ( من المساجد إلى الأسواق و إستعمال الأبواق )، و خاصة إثارة النعرات و كسر التوحد المذهبي ، و السيطرة على المساجد لتكون منابر لهم يجندون فيها الناس لبيعة حكام السعودية كما بايعها علماء السلفيين كلهم آل سعود ، (كل بلاد فيها السلفيون فيها تسيل بكثرة دماء المسلمين على يد الإرهابيين ، الجزائر و باكستان خير دليل )

f. وصف أي شخص أنه جاهل و نبزه بالألقاب و الضحك عليه عندما يجدونه فطنا يناقشهم ، لوضع حد للنقاش كي يحافظوا على مكانتهم ( النتنة طبعا و هم يحسوبنها قيمة ) بين الناس 

16. عدم مناقشة أي شخص ذي حجة أمام الناس كي لا يفضحهم ( لأنهم دهماء قليلي الحجة حتى صدقوا بيعة آل سعود و وصفهم بأولياء الأمور لأن علماؤهم فعلوا و قالوا ذلك ، و هم في الجزائر أو في تونس أو أي بلد عربي بعيدا عن الحرمين )

17. أن يكونوا مستعدين لنصرة بعضهم البعض في أي وقت لكونهم إخوة من بيعة واحدة لولي أمر المسلمين الذي بايعه علماؤهم في بلاد الحرمين 

18. أن يركزوا وجودهم في مسجد واحد و أشهرهم في حالة قلـَّتهم ، لإبراز كثرتهم و وجودهم في المساجد ( الحمد لله أن نزيفا حدث فيهم لا يطاق حتى أصبحوا يخافون و يبادرون الناس قول السلام بعدما كانوا يتنظرون من الناس أن يبادروهم بها لأنهم مهمون في نظرهم طبعا )

19. أن لا يساعدوا أي شخص آخر إلا إن وجدوا فيه مطمع إستمالته لهم و أخذه البيعة تدريجيا أو دفعة واحدة هو أيضا لحكام السعودية 

20. أن لا يعرضوا البيعة لآل سعود على شخص نبيه كالجامعيين ، و الإكتفاء فقط بإداخله الجماعة السلفية بحجة البحث عن نـقاوة الإسلام و إقتفاء أثر السلف الصالح بسرد قائمة من علماء السلف ( تجارة طبعا ) لتلميع السلفية و إضفاء صورة الإقناع عندهم ، حتى يتم توريطه في تجارة أو ديون كبيرة أو تبيض أموال أو مساندة جماعات الجهاد ( الإرهاب طبعا ) لإركاعه إكثارا لهم لأخذ البيعة لعلماء السعودية الذين يبايعون حكام السعودية طبعا ، و تخويفه بالفضيحة إن أبى ، و حتى وشايته للدولة و توريطه في قضايا تبيض الأموال و الإرهاب 

21. أن يساند كل العمليات الجهادية ( الإرهابية طبعا ) في بلاد الإسلام ، بقلبه و لسانه و يده و أمواله و صاحبته و بنيه ، ليسقط حكم البلاد في يد أحد المبايعين للسعودية و أتباعها ، و إن إستعسر الأمر ، فمناصرتهم في الخفاء طبعا و مد العون لهم ، و إستعمال التقية و الكذب أمام الناس (أهل السنة و الجماعة في الجزائر ) في مساندتهم لهم ضد الإرهاب و القتل في كل وسائل الإعلام و الأسواق أيضا إنحناءا لعاصفة غضب الشعب حتى تمضي ...

هذا ما قدرنا على إفتكاكه من الواقع المر الذي يغفل عنه العديد منا نحن المسلمين أهل السنة و الجماعة الجزائريون و العديد من البلاد الأخرى التي لا تحب الصهيونية و الأمريكان ، نحن النقيوا الدين المتّبعين لفقه قمة السلف من العلماء الإمام مالك رضي الله عنه ، خاصة نغفل عنه في المساجد التي يجب التحكم فيها من طرف وزارات الشؤون الدينية ، و فرض مذهب الإمام مالك لدرء الخلاف إتباعا لإجماع العلماء في التقيد بمذهب فقهي ، و مراقبة اللباس الغريب أصلا ( رمز التعارف و المشاكل ) الذي يخالف الشرع و المذهب و العادة عند أهل البلدة الذين يعرفون بعضهم البعض ، عدا الضيوف و الغرباء المسلمين طبعا ( و الشرع و المذهب و العادة في الجزائر و الحمد لله ينطبقون واحد منذ زمان ) إحتراما لبيوت الله ، بسلطة الإمام و المأموم الذي يعطيه الدين تلك السلطة و يهب له عصى فوق المنبر لإستعمالها في تغيير المنكر و ليس فقط لإيقاظ النائمين أو الإتكاء أثناء خطبة ربع ساعة يوم الجمعة ، و تحريم لباس الشهرة الدخيل على الجزائر منذ أتانا الإخوان و السلفيين ، بفتاوى علمائهم خاصة و كل العلماء ، التي تحرم لباس الشهرة و مخالفة لباس العادة عند الناس في الجزائر ، و فرض العمامة على كل إمام و مأموم يليه مباشرة ( ليخلفه في الصلاة ) في المساجد (حبا في رسول الله و إتباعا لعمائنا الذين حرروا لنا البلاد ) تطبيقا لشرط الإمام مالك رضي الله عنه على الإمام المصلي بالناس أن يلبس العمامة و الإزار الساتر الفضفاض حتى لا يرسم جسد الإمام و يحفظ للمسجد وقاره بدل الطاقيات الدخيلة و القمصان الضيقة ، و توعية الناس من كبائر و مخاطر كسر إجماع العلماء تحت مبدأ "لا تجتمع أمتي على ضلالة" في التقيد على مذهب فقهي واحد ، و السهر من طرف الإمام و اللجنة الدينية على التقيد بمذهب الإمام مالك ، و الجهر بتصحيح الأخطاء للناس لتعليمهم المذهب الذي إختلط عليهم بهؤلاء الدخلاء المكسرين للإجماع ، هاته الثغرة التي تستغلها الحركات الإسلامية الهدامة للجزائر التي ما نفعتنا أبدا في أي شيئ إلا في إرسال أبنائنا للهدم و الموت أو العمالة للخارج مثل أيضا الإخوان المسلمين التابعين دائما لبريطانيا حتى اليوم ، هاته الثغرة دائما تستعملها هاته الحركات العميلة ترميزا لنفسها ليعرف الأعضاء بعضهم البعض ، و مخالفة للناس ( و الدين بالشهرة طبعا ) لوصف الناس بالتقصير في الدين لأنهم عالمهم ( بالإشهار الشديد له دائما ) يقول ذلك ... و لو إستدعى الأمر من الإمام و لجان المساجد طرد المخافين لإجماع العلماء في التقيد بالمذهب من المساجد لأنهم يخالفون إجماعا للعلماء لأغراض التفرقة و نشر الفتن في بيوت الله ، و وصف المصلين بالمبتدعة كذبا لحلحلة عقول أطفالنا و شبابنا الذين نثق في المساجد كمكان آمن عندما نرسلهم للصلاة و تعلم الدين و مجالسة أهل الفقه و الحديث و الدروس الرشيدة المرشدة ، حتى لا نظطر يوما لحراستهم في المساجد ، أو إجبارهم للصلاة في المنازل خوفا عليهم من تجنيدهم و هذا يؤدي بهم طبعا لترك الصلاة عماد الدين الإسلامي الحنيف ....